每个人的生命都只有一次，一生中难免会经历生老病死，离合悲欢，也同时充斥着众多的无可奈何，我们不能决定自己何时而来，何时而去，更决定不了自己的命运如何，能决定的只是自己的一生究竟活出何种模样。
我国互动媒体集团的前任CEO洪晃，在媒体行业有着崇高的地位，一生曾经奔波于世界各地，见证过这世间大多数的离合悲欢，实地报道过多次国际大事件。
她对生命也有着自己的见解，曾在谈论人生二字时亲口说过：“我绝不要像我父亲那样死去。”
洪晃一生致力于自己的传媒世界，曾采访过无数的成功人士，也曾实地报道过底层人士的生活态度，可谓是见证过巅峰的美景，也曾感叹低谷的悲哀，不同的人生，往往对待生活有着截然不同的了解。
人终有一死，或轻易鸿毛，或终于泰山，既然决定不了自己的生死，为何不去珍惜自己当下的每一天，尽力完成自己想做的任何事。
不要等到百年之后，即将离世之时，还因为心中的遗憾，对这世间依旧有着众多留恋，回顾一生大多都是悲痛，后悔来到这个世界，这难道不是一种悲哀吗？
生命的意义不在意时间的长短洪晃出生于年，从小时候开始，在学校的成绩就十分优异。
年，11岁的洪晃便凭借着自己的成绩和其他的两位学生得到了美国留学生的资格，之后便往纽约的一所高中就学。
年，在纽约学习多年的洪晃回到了北京，就读于北京外国语学院附属外国语学校。
年，洪晃放弃了自己考大学的意愿，出于对传媒行业的喜爱，成为了中央人民广播电台国际台的一名英文播音员，在其就业两年之后再次出国。
最终凭借着自己的能力成功进入到了美国的瓦萨大学，后来更是直接担任了瓦萨大学的校董一职。
毫无疑问，洪晃的一生充斥着传奇色彩，在年幼的时候便前往国外深造和之后的放弃大学深造的机会加入中央广播电台，都能够体现出她的干练和果断，而她的这种性格和她的家庭背景有着直接的关系。
洪晃的父亲洪君彦是北京大学的一名经济学教授，母亲章含之是全国政协委员。
她的祖父也并非常人，父亲洪君彦在她9岁的时候和其母亲离婚，二人离婚之后洪晃选择跟随母亲一起生活。
在父母离婚之后，母亲章含之便带着她改嫁给了我国的前外长乔冠华，开始了第二段婚姻。
在父母的影响下，洪晃从小时候开始就磨练出了自力更生的品行，拥有着同龄人所没有的成熟稳重。
也正因如此，在很多事情上，洪晃和自己的父亲都有着不同的看法，这种看法包括对生命的态度，最早体现在她母亲的病床前。
彼时的母亲章含之重病缠身，早已丧失了自理能力，无论是吃喝拉撒都需要有人帮忙，曾经风韵犹存的母亲脸上也没有了血色，每天都只能躺在病床上等待着命运的审判。
在她母亲卧病在床的那段时间，医院照看自己的母亲，但除了每天为母亲的病情担忧以外，她也无能为力，在感叹生命不易的同时也在思考，这种意义的求生真的有必要吗？
在医院治疗期间，由于母亲章含之的病情严重，能够完全治愈的可能性微乎其微，对于自己的身体，她也清楚自己早已时日无多，每天苦痛不堪的治疗方案也早已让她精疲力竭，为此不止一次向洪晃表露出自己不想再坚持的意愿。
在面对母亲病情的问题上，洪晃和继父有着不同的态度。
洪晃认为，既然生还的可能性渺茫，为什么不让母亲在弥留之际去消除一些人生的遗憾，而不是每天只能躺在病床上等待死神的到来，承受疾病的折磨。
而洪晃的继父则和她有截然不同的想法，他认为只要有机会就不能放弃，毕竟人的生命只有一次，人死了就什么都没了，没有什么比活着更重要。
不同的意愿也使二人为此多次发生争吵，但相比之下，洪晃继父的想法在我们中华民族的思想上更具有人情味，最终决定让洪晃的继父在手术单上签字，决定是否继续治疗。
最终在漫长的治疗过程之后，还是没能挽留住母亲章含之的生命，在一家人悲痛的神情中离开了这个世界。
在自己的母亲去世之后，洪晃对自己的观点更为坚定，她深知母亲在住院时期所遭受的痛苦，这种痛苦原本可以避免，却最终沦落于此。
在母亲去世之后，自己亲生父亲洪君彦的年事已高，洪晃闲暇之余也经常去看望父亲。
人生在世，总要经历生老病死，洪君彦也并不例外，中风的痛苦是常人难以体会的，身患中风的洪君彦只能眼睁睁地看着自己的身体一点点的不能动弹，最终连走路都出现了问题，只能卧在病床上。
面对父亲的病情恶化，洪晃的脑中再次闪烁出了母亲曾经病重的样子，为了避免那种情况的发生，医院询问病情的详细情况和治愈的可能性，在得知完全的治愈可能性几乎为零时，决定和自己继母好好谈谈。
在得知洪晃想送自己父亲最后一程时，得到的却是她继母的坚决反对，更是给她扣上了一个不孝的帽子。
面对继母的不理解，洪晃只好作罢，等待父亲自己去做决定。
生与死一直是这世间最大的难题，虽然选择只在一念之间，但结果却是两个截然不同的性质，为了不影响父亲的决定，洪晃从未没有在父亲面前提过自己的想法，她只要这个选择没有正确答案，只有适合自己的答案。
在之后的一年里，洪晃每次看望自己的父亲的时候，都只能看到父亲躺在冰冷的床上，鼻腔里面发出细微的哀鸣声。
他没有办法直接坐起来，更是早已丧失了说话的能力，只能如同行尸走肉一般等待着死神的降临。
面对着父亲的遭遇，洪晃多次陷入了深思，他不明白这样做的意义在哪里，一味地留恋生命的美好，却没有办法去感受它，这样的日子到底有没有坚持的必要，生命的价值难道是用时间的长短来衡量的吗？
在洪晃的心里，答案是否定的，在她看来，苟延残喘地活着早已没有了生命的意义。
无论在任何时候，生命都是美好的，但如果一个人的生命中失去了全部的美好，留下的只有痛苦，那么这样的生命也早已没有了意义。
生命的意义高尔基曾经说道：“有些人死了，但他依旧活着，有些人活着，但他已经死了。”
人的一生会经历两次死亡，一次是身体上的毁灭，灵魂的消散。
另一次则是在这天地间中意念的消失，就是在所有在世之人的心中永远地失去了印象，失去了来到这世间的全部痕迹，这次死亡才是真正的死亡。
在一些别的国家，每当有病人在生命弥留之际都会有一次选择自己余生的权利，是接受众多治疗方案，借此去延续所剩不多的生命。
还是放弃治疗，用接下来的时间陪伴这世间的挚爱之人走完最后一程，将自己最美好的样子留在他们的心目之中。
毫无疑问，这道选择题是很多人生命中的最后一道题目，不同的答案会导致两个截然不同的结果。
对于病人而言，虽然十分残酷，但是将答题权交到他们手中也同样是对他们的一种尊重，人生只有一次，那么自己的生命尽头究竟是何种模样也理应交给自己选择，这也是许多其他国家对自己人权的强烈要求。
在我国，百善孝为先一直是华夏儿女的优良品格，也正是如此，在老人重病住院时，大都会选择继续治疗，为的就是他们的生命能够再次延续。
但洪晃认为，这种孝道并不全面，为了自己的想法去决定老人的生死，对他们并不公平，先不说治疗结果的好坏，但是治疗过程的艰辛又有多少人能够明白。
能够忍住心中送别亲人的悲痛，尊重他们自己的选择又何尝不是一种对他们的尊重，一种孝道的体现呢？
一个人的生命只有一次，生老命死也没有人能够决定，坦然面对生死对任何人来说都绝非易事，但当生命失去意义的时候，也理当放弃坚持。
这世间大都有两种人会对自己的生命特别留恋，一种是成功人士，比如说曾经的历代帝王，他们掌控着世间的最大权力，能够轻易地掌控别人的生死，享尽时间的一切荣华富贵。
为了自己长久的帝王之外，有许多皇帝从掌控朝政开始便派人寻求长生之道，修建无数庙宇，以求用这种功德换取长生的回报，服用各种灵丹妙药到头来还是竹篮打水一场空。
有些帝王一生致力于改变朝政局势，为了国泰民安日益操劳，虽坐拥天下财富，掌控亿万人民的生杀大权。
却从来没有因此迷失自我，到最后功成名就，淡然离世，却依旧能够流芳千古，深受亿万人民的爱戴，这种存在又何尝不是一种永生呢？
还有一种人便是一生碌碌无为之人，比如一些流浪汉，他们没有自己的归宿，没有任何牵挂，他们的离去不会有任何人在乎，真正惋惜他们死去的人只有他们自己。
在弥留之际，他们往往并不像很多人那般洒脱，因为他们知道，他们一旦离去，这世间将再也没有他们存在过的证明，回顾自己一生，充斥着无尽的孤独和耻辱，在感叹命运不公的同时期待着来世能够不再这般痛苦。
小结洪晃之所以不愿意像自己父亲那般死去，最大的原因便是对父亲如此留恋这世间的不理解，每天如同行尸走肉一般的活着为什么不能潇洒离去，只有痛苦的生命早已不能称作美好，只能视其为不幸。
生命的意义和长短不管，如果想要在未来自己弥留之际能够洒脱，最好的办法就是不给自己的人生留下太多遗憾，在未来即将离世之时，笑着安慰自己的孩子：“别难过，只要你们好好的，我一直都在”。
在接受命运的审判之时，能够笑着面对审判结果，告诉自己的内心，这一辈子已经足够了。
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